イザヤ書４章２～６節（２：２２～４：６）「頼りになるもの、ならないもの」
２：２２ 人間に頼るな。鼻で息をするもの。根本的に神とは比べ物にならない。
３：１ さらに神様は、その多少は役に立つ人間的なものも取り除かれる。
パン、水 （生活） 勇士と戦士 （軍事）
さばき人と預言者（政治・霊的リーダー） 占い師、長老 （霊的リーダー）
５０人隊の長、身分の高い者、助言者 （軍事・政治リーダー、組織）
賢い細工人 （文化） まじないをかけるもの（偶像）
リーダー達が取り除かれてしまい、しかたなく若い者、訓練を受けていない者、能力のない者をリーダーとして立てるが、国が混乱していく。６、７ ちょっとだけ豊かなものにリーダーになってもらおうとするが、その人も声を張り上げながら断る。
弱ってしまった教会の姿がここにある。牧師がいない、役員がいない、政治経済リーダーがいない、文化リーダーがいない。教会が生きていて正しい方向に向いていると、約束をもって祈りの中にあると神様が人材を起こしてくださる。
なぜこのようになったか→８節 つまずき倒れ、言葉と行いで主に背き、主の栄光の現れ（ミッション）に逆らったから。
主の批判は、特にリーダー達に向かう。１４節、リーダーをぶどう畑をボロボロにした管理人に例える。このぶどう畑のたとえは５章で詳しく出てくる。
次にイスラエル全体を色目を使って歩く娘に例える。真の神様を捨てて偶像を求める様子。
着飾った遊女の飾りは取り除かれる。香水も悪臭となり、金入れも取り除かれる
２５ 頼っていた男たちは倒れる。偶像に頼っていても倒れる。
４：１ 男が少なくなって一人の男に７人の女がすがりつく
当時は結婚して子を残すことが重要だった。衣食は自分で用意するから、夫になってくれ
４：２ その日とは
１）数十年後。イスラエルの民が滅びた時の残りの者の様子。
２）７００年後にイエス様が来られた時。
３）世の終わりにイエス様が再臨される時。
２ 若枝とはキリストのこと
逃れのもの エルサレムに残るもの---当時の残されたもの、もう一つの意味はキリストを信じるもの
エルサレムから教えが出る（２：３）---キリスト
４ キリストが来られて聖められる日、罪が緋のように赤くても白くされる
５－６ 雲の柱と火の柱（出エジプト） インマヌエルと守り 仮庵が守りとなる
私達はこの方に頼る
主に頼っているか？第二歴代志１６：１２ 病気になったアサ王は主を求めずに医者を求めた。病院に行くこともあるが、中心がキリストであるべき。
結論
鼻で息をするものに頼るな。また、偶像に頼るな。
主に頼るなら救いがある。命がある。聖めがある。守りがある。